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On parle des droits donnés au animaux. Mais a t'on envisagé à un moment la question de leurs devoirs?
J'allais m'enflammer mais les autres ont bien parlé, certainement mieux que je ne l'aurais fait.
J'ajouterai juste: de quel droit (justement) pense-t-on que nos valeurs, notamment de cette histoire de droit assujettis à des devoirs, fumisterie de plus par les grands pour asservir les petits, s'appliquerai à l'ensemble du cosmos?
Que fait-on du "Les hommes NAISSENT libres et égaux en droits"? C'était juste pour le décorum? (j'en ai peur...).
Le droit, c'est juste un truc que l'être humain a eu besoin pour vivre avec ses congénères, dont pourtant il a besoin, parce qu'il est trop c... pour le faire "naturellement".
Mais pour moi, comme des gens bien plus intelligents que moi le suggèrent depuis longtemps, le simple fait d'exister donne des droits.
Ce qui me gène dans ton interrogation, c'est qu'il sous entend qu'en dehors du droit, on peut tout se permettre. Donc logiquement, mettons que l'Etat de droit s'effondre, tu tuerais, volerais et persécuterais sans problème?
Si je ne tue pas mon voisin, c'est pas uniquement parce que y a un bout de papier noircis de quelques pattes d'oie quelque part, pondu par des types bien fiers d'eux mêmes et persuadés que les gens ne sont qu'une horde vociférante et débile qu'il faut mater et gouverner.
MAis c'est bien la justice institutionnelle qui il y a 200 ans encore faisait des trucs aussi abominables que rouer des types en place public (sans parler des horreurs infligées à Damien dans le droit le plus transparent en pleine époque des Lumières).
La justice et le droit institutionnalisés, ce ne sont que les moyens de canaliser l'hystérie collective des foules opprimées et frustrées: on désigne un coupable et on le cloue au piloris point.
Moi je dis que les animaux, et pas que, ont droit au respect et à la compassion du simple fait qu'ils sont là, que notre attitude "par défaut" ne devrait pas forcément être la prédation, le sadisme et l'indifférence, ne serait-ce que par humilité de notre part, de ne pas se penser être des dieux ayant le droit de régenter et de décider du sort de tout ce que l'univers renferme. Et au fond, c'est un travail pour nous-même, non pour les animaux: la façon dont nous les traitons reflète bien quel rapport nous entretenons au monde, à l'autre, et surtout avec nous-même.